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古代八字命理大全(古代八字命理大全图)

作者:admin日期:2022-12-28 01:40:10浏览:302分类:八字

今天给各位分享古代八字命理大全的知识,其中也会对古代八字命理大全图进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

八字命理基础篇1-八字来源及预测原理

       什么是八字古代八字命理大全

       在公元纪年法未流入中国之前,古代一直使用的干支纪年法,即十天干和十二地支古代八字命理大全;十天干和十二地支,阴阳流动相配,以甲子为首,六十年一个循环,故称之为一甲子。年,月,日,时各取天干,地支一字以作标识,共计八个字。

       那么将每一个人出生的年,月,日,时,不论是阴历还是阳历都可以转换成用天干,地支来记录,一样也得到八个字,这就是我们常说的八字的来源。

       为什么八字能够预测命运?

       首先八字表示的不仅仅是时间,同时也隐藏着空间的标识。易学中将运分为:天运,地运,人运;其中地运,人运都主要受天运的支配和影响。现代科学已经证明,大海潮汐涨落主要受太阳和月亮运动变化的引力影响;科学认为水约占人体重量的70%。月球引力也能像引起海洋潮汐那样对人体中的液体发生作用,称之为生物潮,所以月圆之夜人的情绪也最容易激动。以及地球上发生的数次大灾难莫不和天体运行存在着关键联系。诸如此例,数不胜数!

       众所周知,太阳系一共有九大行星(虽然目前冥王星已被剔除),其中天王星,海王星,冥王星是离地球最远的,影响非常微弱(古代这三颗星也是肉眼不可见的);加上月亮,那么对地球影响最大的天体就是七个,太阳,月亮,木星(岁星),火星(荧惑),土星(镇星),金星(太白),水星(辰星),日月交替而成阴阳,木星,火星,土星,金星,水星运行而化五行,阴阳配以五行,得十天干之数;木星为太阳系中体积,质量最大的行星,是其它八大行星的质量之和的约2.5倍;从万有引力角度来讲,它对地球的影响也是所有行星中最大的,我们常说的太岁指的就是木星。它围绕太阳公转的周期约为12年,以之计时,得十二地支之数。同时每一个地支也标识着目前木星运行的位置。故八字同时也记录古代八字命理大全了对地球影响密切的行星在宇宙空间中的运行轨迹及位置。同时代表十二地支的十二种动物生肖,它们的显象活动属性及周期也与木星绕太阳公转周期相互对应。木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同,在地球上形成的能量场也不同。当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、特别旺,就叫做子年。而且北方的鼠更多,因此子为北方;这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,这一年出生的人就多少带有点牛脾气;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合虎的生长时,虎就威风凛凛,怒气饱满;就叫寅年,为何我国东北虎很凶很大,因此寅居东北。由此可以说,木星的运转规律决定着地球上十二生肖的活动规律及变化;也代表十二种能量场的变换。

       古圣先贤,观察天体运行轨迹及位置变化,用天干地支标记时空轨迹,同时记录各种现象,不断的总结规律,用之推断地运,人运,指导生产力发展,促进人类文明进步。这就是八字为什么能预测命运的原因了。

命理知识有哪些,越多越好。谢谢你们

1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。()

2、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。

3、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。

4、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。

神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。

5、滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。

"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。

原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。

日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"

本书是命理爱好者的高级读物。

四柱口诀全部

四柱八字算命 四柱八字算命口诀大全

四柱八字是在算命学中比较专业的说法,我们通俗点说就是生辰八字,四柱八字是一种算命技巧,用来预测人未来的运势,帮助人趋吉避凶,今天小编为大家带来了四柱八字算命口诀大全,一起来看看吧。

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四柱八字算命口诀完全版

1、父母双全

印绶无损父母全,十岁内外无祸延。柱中寥莪鳃麻事,金水失令火土年。

印绶无伤父母全,三十上下无祸延。四柱披麻在何地,水火济济妨害年。

印绶无损财无劫,五十父母无刑克。椿萱并茂世难得,火木相逢幼麻月。

2、幼亡父母

财源被劫杀星旺,十岁上下父早丧。金弱避水必有损,幼年失怙真凄凉。

印绶被伤母仙归,十岁上下见伤悲。人生恰似同林鸟,大限来时各自飞。

伤官七杀损日主,三五七岁要去母。幼年失恃好惨苦,也是八字命所主。

3、父先亡

年月七杀父先亡,严君别去母下堂。皆因八字多刑害,赤子之年好凄凉。

月干偏财为父位,如若日干有克星。难享严亲提携福,幼失怙宠泪淋淋。

财源被劫忌遇木,二十上下要失怙。严君别去数所主,飞廉白虎方过度。

刑伤破害八字旺,严父早丧母下堂。虽然手足有几个,重山弟兄命所当。

财源被劫伤日主,二四八岁必去父。幼小失怙多劳禄,不靠亲来不靠族。

劫财逢伤忌杀助,二十年前必去父。父子原是同林鸟,大限来临各自宿。

财源遇劫忌火乡,三十年间父先亡。人生本是同林鸟,大限到来各自忙。

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4、母先亡

印绶被伤怕火乡,萱草遇霜不久长。二十年前母有别,夕阳落山梦黄梁。

印绶逢损遇大苦,一周二岁要克母。幼失养育数所主,岂是命运不作主。

印绶逢冲母被伤,萱草过霜不久长。幼年失恃父再娶,后母义重理所当。

四柱无克印绶随,五十年前母先归。父母原是同林乌,大限来时各自飞。

5、父母均克

印财遇凶大不良,十岁父母便分张。失怙失恃真个苦,自立自作少商量。

6、同父异母

比肩伤合柱中旺,弟兄虽有不同娘。同父异母天生定,也是八字数所当。

弟兄算来有若无,不同娘来不同父。今生同居共过度,也是八字命所主。

7、父子相顾

柱内暗合无刑损,三朵桃花一树生。打虎还是亲兄弟,上阵莫若父子兵。

8、祖业

贵人无冲命生成,侍奉权贵居公门,劬劳勤俭多奖赏,但存方寸子孙耕。

年月生气无刑伤,祖遗家囊甚高强,平生享得父母福,只因四柱受福荫。

童造推来四柱稳,不犯官煞遇贵人;五行匹配婚姻事,金水相生是木命。

四柱刑冲身无主,八字注定要离祖。他乡创立方发富,若不迁移反受苦。

年月见刃祖基弱,宜早迁居与君说。木多遇水定飘荡,离乡背井免蹉跎。

年月暗冲根基弱,他乡创立苦蹉跎。中年发达生富贵,子平推来与君说。

日时暗冲连刃杀,三十上下要失家。柱有生气可问子,晚景富贵享荣华。

命理八字精确分析表,八字命理分析

提起命理八字精确分析表,大家都知道,有人问八字命理分析,另外,还有人想问刘立杰八字,命理八字精确分析表,潘昭佑命理是伪学吗,你知道这是怎么回事?其实生辰八字命理分析,下面就一起来看看八字命理分析,希望能够帮助到大家!

命理八字精确分析表

1、命理八字分析表:八字命理分析

命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称”批八字”、”测八字”、也叫四柱推命。依照天干、地支五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。八字详解(免费版)。

天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。

具体介绍如下:生辰八字详细分析。

一、排年柱命理八字分析方法。

年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历年2月4日22点17分生,由于阴历年交立春是阳历年2月4日20点32分,因此此人的年柱为年之庚辰,而非年之已卯。

二、排月柱怎么看懂命理。

月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。

这样,只要知道了生日历几月,就知道了生月的地支。

三、排日柱

日柱,即用农历的干支代表人出生的那.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是的分界点。

生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且阳历对照的万年历。如果不知道生日历多少,都可以查万年历。

四、排时柱林庚白算命毛。

时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故共十二个时辰。免费查询自己命格。

子时:23点–凌晨1

丑时:1点–凌晨3

寅时:3点–凌晨5

卯时:5点–凌晨7

辰时:7点–上午9

巳时:9点–上午11

午时:11点–上午13

未时:–下午15生辰八字伤官。

申时:15点–上午17完整的八字算命速查表大全。

酉时:17点–下午19

戌时:19点–晚上21姓名命理八字分析。

亥时:21点–晚上23网上免费算命很危险。

生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至是午时,至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。

五、从生辰八字看五行是否缺

知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。总的来说,只要八字中五行均匀,都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多,则不好,但如果日主太多,生它的又很多,盛极而衰,也不好。那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制,都需要仔细分析生辰八字里的五行。最准算命网吓人。

在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。只有五行俱全,命运才会兴旺。年支上寡宿是什么意思。

1.日主天干为木(甲、乙)时:

生于春季:必须有火助,有水更好,但忌水太多,也忌土太多。

生于夏季:必须有水相助,忌土太多,也忌木太多。

生于秋季:必须有金相助,但忌金太多,须有土、火才好,但忌。

生于冬季:必须有火相助,有土、水。男犯羊刃一定克头妻。

2.日主天干为火(丙、丁)时:命理八字分析表幸运数字。

生辰八字命理分析

生于春季:此时必为丙火或丁火,大都不错,但忌木多、土多。

生于夏季:必须有水相助,最喜有金。韦千里评毛八字。

生于秋季:喜有木,忌水、土多。真正免费八字终身详批。

生于冬季:必须有木相助,忌有水与金多,喜有土、水、木。

3.日主天干为土(戊、戊)时:

生于春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。命理具体分析。

生于夏季:喜有水、金,忌有木。许嵩八字命理分析。

生于秋季:喜有火,有木,忌金、。滴天髓富贵八字1000例。

生于冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。免费农历生辰八字最详细分析。

4.日主天干为金(庚、辛)时:

生于春季:喜有土、火,最忌没有土、金。

生于夏季:必须有水相助,忌木多。

生于秋季:喜有木、火,忌土多。

生于冬季:必须有火、土相助,忌无火、土反而有金、水,忌木多而无火。

5.日主天干为水(壬、癸)时:

生于春季:必须有土相助,若有火,金,但忌金多。

生于夏季:必须有金相助,忌木多。免费生辰八字算命运。

生于秋季:必须有金相助,忌土、金、,喜木、火。

生于冬季:必须有火相助,喜,但忌金多。比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时,则此人的生辰八字是:丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系,丁属火,丑属土,癸属水,丑属土,丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金,日主天干为丙火,生于丑月即冬季十二月,则根据上表,最缺的就是木,但此八字是四火,日主天干很旺,缺木不多。如年、月、日一样,而生于戊子时,则八字为三火三土二水,缺木缺金。生辰八字命格查询表。

有人说,自己的命运自己掌握。本质上看,这话是对的,但必须以预知自己命运如何为前提。若不知道自己的命运如何,却要掌握自己的命运,那只是一句空话,是自欺欺人。自己批八字的本质是以变化为原理、以五行生克制化则,以人的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋吉避凶的一门学科。

以上就是与八字命理分析相关内容,是关于八字命理分析的分享。看完命理八字精确分析表后,希望这对大家有所帮助!

古时常说的八字是指什么

“八字”也叫四柱 (年柱、月柱、日柱、时柱)古代八字命理大全,每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。

八字(八字命理,八字命理学)是一种根据八字推命古代八字命理大全的方法。(来源: 南丰公益书院 )

八字始於唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为古代八字命理大全我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为「子平法」或「子平八字学」。

“八字”是中国命理学中,最重大的发明,经历了中国几千年的验证,可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼,在不断地反覆实践考证之后,才得到的重要宝贵资料,也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。

相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创建了中国的历法(现在的太阴历)。从黄帝纪元起,到现在已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。

八字的表达了人出生时太阳的位置,根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学分析门派很多。总的分为 传统派 非传统派。传统派又分为两江门 和章辞门。非传统派 有 涵辰新派 以及 无极心法 等门派。

古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。

八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行古代八字命理大全;故将天干地支套上五行。人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来。

八字来源于《易经》,是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。为我们科学的揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。

八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称,子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

地支五行属性

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛).未(羊)属阴土,中方。

天干五行属性

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

排年柱:排出60甲子序列,将自己的虚龄生年放入其中,逆数上行即可找到相对公元年的干支是什么了。或者比照当年或上年的干支,也能找出相应的你所需要的干支来。如你是1987年7月生人,只知道今年是兔年(丁卯)不知道87年是什么干支,

1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉

11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未

21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳

31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯

41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑

51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥

排月柱:月柱的天干和地支排法在各类命书中都有这样的口诀:

甲己之年丙作首,

乙庚之岁戊为头,

丙辛岁首寻庚起,

丁壬壬位顺行流,

若言戊癸何方发,

甲寅之上好追求。

这 歌诀也称《五虎遁年上起月歌》。至于何为“五虎遁”这里就不展开讲了,有兴趣的朋友找到相关命理书看一下便知。这歌诀的意思是:年干逢甲或己,则该年的月 份天干地支就以正月是丙寅排起,依次为二月丁卯,三月戊辰,四月己已……这样依次排到十二月;年干是乙、庚的则以戊寅为一月起始;年干是丙辛的,则以庚寅 起始;年干为丁、壬的则以壬寅为一月;年干为戊、癸则以甲寅起为一月。其余月份均可顺序推得。注意:论月份干支,地支始终是不变的,即一月为寅、二月为 卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌,十月为亥,十一月为子,十二月为丑。这是永远不变的。变的只是天干,随着年 柱的天干之变而变。

这里,我们已看到了十二地支的两个作用:一是用来表示年份,它与生肖相对应:子为鼠、丑为牛、寅为虎、卯为兔、辰为龙、已为蛇、午为马、未为羊、申为猴、酉为鸡、戌为狗、亥为猪。二是用来表示月份,如前所说。

排日柱:日柱推算起来比较麻烦,必须先算出元旦那天的干支,再用相应的公式来推算。这部份讲起来很长,作用不大,故从略。最方便的办法仍是查日历。大家只需记住古人也是有办法解决的这一结论即可。

排时柱:八字所说的“时”,是将一日24小时分为12个“时辰”,每一个时辰为两个小时。时和时辰的对应关系如下:

时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日

早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时

丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时

寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时

卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时

辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时

巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时

午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时

未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时

申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时

酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时

戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时

亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时

晚子时 23时—24时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时

示例

清朝乾隆帝的八字命盘(《子平真诠评注·〈卷一〉》沉孝瞻原著/徐乐吾评注)

时柱 日柱 月柱 年柱 四柱

丙 庚 丁 辛 天干

子 午 酉 卯 地支

由命盘八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七杀)”、“正印”、“偏印”等十种基本特性,以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后,要以该盘的五行分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常称为喜神、忌神与用神。

八字的运气分为大运、小运及流年。大运管十年,由生月的干支顺推或逆推。小运及流年管一年,小运是在命盘推断出来,而流年由每年黄历的干支与命盘交参作判断。如果遇到与自己出生年相同、相冲、相刑的地支便称为“犯太岁”。

因中国地域经度跨度比较大,但都使用东经120时间所以在查时柱时要根据出生地的经度换算一下,另由于地球一年中离太阳的距离不同所以这个时间差也要算上。(古人认为,时间是一种气,所以未时出生的人并非就是未时出生,如果在未时接近申时的时候,气场已经转化为申时,那就是申时之命,这个可以用事实来证明.所以八字时间需不需要精确是从本人的现实事实出发,而不是先划归一个框框把人套入时间中,古人发明八字本身就是一个时间模糊不精确的产物,如果我们现代人把时间精确化,会不会造成判断的误差呢?另外,确定和描述一个人是他自己而非他人,必须依靠时间和空间加上灵魂三者合而为一,所以这也是为什么同人不同命的一个重要原因,八字只论时间,偶论空间,对灵魂却只字不提,这是不好的,研究过灵魂学的人应该知道,自己的身体在母亲怀胎之前就已被一个灵体所选择,而这个灵体之所以选择这个身体又跟轮回因果有莫大关系,而轮回因果和这个人现世的福寿灾祸是有直接关系的.)

相关书籍

《渊海子平评注》 宋·徐升 著。

《滴天髓》 相传为明·刘基 著。

《三命通会》 明·进士万育吾 著。

《子平真诠评注》 清·沉孝瞻 原著/民国·徐乐吾 评注。

《拦江网》(《穷通宝鉴》) 民国·徐乐吾 著。

《命理新论》 民国·吴俊民 著。

相关人物

徐子平

刘基(刘伯温)

沉孝瞻

任铁樵

万育吾

徐乐吾

韦千里

袁树珊

吴俊民

八字分折归根到底只有四个字的一句话:隔不作用。它们的作用法则是:

年干支 月干支 日干支 时干支

年干年支首先与月干月支发生作用,日干日支与时干时支首先作用,此两方面的作用关系在拿到八字的最初必须同时考虑,这两步作用关系分折完到,再看月干月支与日干日支是否有作用。

年干与日干相隔月支,不作用。

年支与日支相隔月支,不作用。

月干与时干相隔日干,不作用。

月支与时支相隔日支,不作用。

自然,年干与时干绝不作用,年支与时支绝不作用。

此外,一组天干地支,天干地支稍有作用力,如年干为庚,年支为寅,庚盖寅木头,寅受伤,但寅木之力并非尽失。

年干庚,月干子水,庚绝不生子水。

日干支的相互作用力较大。当日支为有时,此用最为得力,日支为忌时,是必须首先考虑到的忌神。

关于隔不作用在分析八字中的运用举例

例:

伤 官 日元 印

癸卯 丁巳 庚申 己卯

日干弱,丁火官星,癸水伤官皆能使日干力减弱,按说该均以忌神论,而在本命局中,癸水与日干不相邻,癸水与日干不作用,癸不泄庚金,癸与丁火相邻癸克丁火,使丁火克日干之力减弱,伤官在局中起了个好作用,官忌神被制为吉,本人曾为一厂长,是个官命。

天干中隔不作用,地支中同样隔不作用。

例:

杀 印 日元 食

己酉 庚午 癸酉 乙卯

癸水生午月,力弱50%,时上乙木泄身,日干弱。局中日支酉与时支卯形成卯酉相冲,而不能论年支酉冲时支卯,月令午火为忌却不得时支卯木之生。

例:

杀 财 日元 劫

甲申 壬申 戊申 己未

此八字身弱因有时上己未而不从。身弱之八字,财官为忌。在此局中,年干甲七杀本为忌神,,却运在年干不克戊土日干,而月干壬水耗日干为忌,甲与壬先作用,壬水生甲,实为甲泄壬水,使壬水耗日干之力减弱,甲又不克身,故甲在局中起了个好作用,甲为官,所以本命能为官。

综上分析,八字中的七个字,单就视其对日干的生克而定其喜忌是够准确全面的,而且应视其对日干所起的作用如何而定其喜忌,此乃至言。

有这么两句话:用神为财,财旺而逢生大富;忌神为官,官旺而逢生官灾。财旺为何大富?其实质是财所起的好作用大。官为忌旺时,其实质是官所起的坏作用大。如果命局中官为用其力不大,但所起的作用大,官上仍大吉。

戊申 癸亥 壬寅 甲辰

日干旺,亥水又得年支申金相生,地支之力通过天干之苗而作用,癸水为第一号大忌神,戊虽力弱,合绊癸水为吉所起作用巨大,故此女所嫁之夫为一处级干部。

八字分析要诀:

一、先看日干强弱 :看是否得时、得助、得生、得地。得2-3者为旺,否则为弱。

二、次看命造格局 :日元强弱既知,再结合其命造格局,就可以找出喜忌用神了。

三、再看用神喜忌:

选取用神是八字论命中最关键一步,所谓“用神”,就是八字中日干(代表命主自身)最需要的东西。因此,取用神首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏强则宜抑,如偏于弱则宜扶;知其所缺之点,则宜补其缺;知其受病之处,则宜去其病。即使日干较强,但气候过寒或过热,则需“调候为先”。总之,视日主所需要者而取之为“用神”。

四、终看大运流年 :

格局喜忌已经确定,用神也斟酌选取,接下来就可以推算大运流年,找出人生之中哪些时候是得意的,哪些时候是失意的,甚至是凶险的。

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