b八字命理五行流通特点（八字流通性与格局哪个重要）

本篇文章给大家谈谈b八字命理五行流通特点，以及八字流通性与格局哪个重要对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、五行流通的好八字，这个八字五行流通吗
• 2、八字五行在体内代表什么，怎样流通的
• 3、算命八字五行的流通性很重要吗？
• 4、八字五行流通的格局 命运有何特点 如何取用神.....
• 5、怎么看八字五行流通有情，八字流通有情为什么好

五行流通的好八字，这个八字五行流通吗

提起五行流通的好八字，大家都知道，有人问这个八字五行流通吗，另外，还有人想问为什么八字的五行能变通最好？你知道这是怎么回事？其实五行流通顺畅，是不是就是好八字，下面就一起来看看这个八字五行流通吗，希望能够帮助到大家！

五行流通的好八字

1、五行流通的好八字:这个八字五行流通吗

不能流通啦，从月支卯木开始，木生丁火，丁火生己土，己土生？金，？金再生壬水，这才算流通。你四柱中没有金，土就没法流了，所以，你的通关之神是金。

如果有大运之金出现，是可以帮助流通的，但运过又会不通。五行流通的富贵八字。

所以还是要命局流通比较长久些。还有个解救办法是名字带金。命局五行流通。

其实有很多八字都是不能流通的，你没必要强求啊。怎样才是五行流通。

你的八字是财生官旺，自身也，可以任财官，富贵命。

2、五行流通的好八字:为什么八字的五行能变通？

五行是组成自然界的五种气体，这五种气体时时在变化，强的变成弱的，弱的变成强的；强的又变成弱的，弱的又变成强的，使自然界在五行的变化中不断变化。于是，这就要求摸拟自然、规律的命学预测师们要牢牢把握五行的变化，学会五行变通，在五行的变化中推断吉凶。

八字中的五行是随着大运、流年变化的，主流的强旺五行也会随着大运、流年的变化而变化，喜用神就这样随着主流五行的变化而变化，有时就会出现喜用神过度的现象，成了忌神，其实这不是喜用神变化了，而是过剩了，这就像食物是好东西，使人活着，但吃得过多了，了肚子，食物起了坏作用，但不能说食物是坏东西一样。四柱五行流通的八字。

所以，在原局取定用神后，大运、流年中要时时刻刻关注用神的变化，当用神过旺时，克用神的用神的官星就成了用神，或引流用神的用神的食伤就成了用神。不要以为用神取定了，用神永远就会起好作用，这是错误的。用神也有它的局限性，要学会五行的变通，才能准确地取用神。举例说明：四柱五行流通路线详解。

乾造：己未庚午戊辰甲寅

大运己巳戊辰丁卯丙寅相同五行可以流通吗。

这个八字用正格看，火生土旺，土就是最旺五行是日主，月干庚金坐午火无根，引通日干旺土无力，以时干支甲寅旺木为用神，水为喜神。大运到丁卯，卯木与月支辰土、时支寅木三会木局，又卯木与年支未土合木，这时用神木就旺了，流年不宜再是木，流年木来就成了用神过剩，木就反为忌神。不料流年甲午到来，甲木通根寅卯辰未旺极，甲木与年干父位己土克合，甲木旺极不从土，甲木克合己土，父位己土又被年支卯未之木克尽，这年车祸死亡。从另一个角度讲，大运丁卯与柱中卯木与月支辰土、时支寅木三会木局，又卯木与年支未土合木，这时用神木就过旺，木就以月干庚金官星为用神，但是大运丁火却通根于流年午火、月支午火而旺克了用神庚金官星，官星被克，旺木无制克了年干父位己土，遭遇车祸而亡。

这是用神过剩的现象，在预测中不得不注意，五行贵在变通，不要认为喜用神永远起好作用

再来看看五行流通的反生是怎么样的?身弱五行流通的八字。

五行的流通有两种形式，顺生和反生。五行顺生，即是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，这种形式推动五行向前流动，容易让人理解。而五行反生也会推动五行向前流动，反生是火生木，土生火，金生土，水生金，木生水。五行反生是间接的救应，一种五行被最旺五行克制太过，不流通，由别一种五行把这种最旺五行克制住，救出它克的五行，使这种五行由弱转旺而流通。所谓火生木，就是柱中金气旺克木过重，木气不流通，用火为用神克制住金，使金不能克木，木被火救而活，木气流通；金生土，就是柱中木气太旺克土过重，土气不流通，用金为用神克制木，木不能克土，土被金救而活，土气流通；水生金，就是柱中火气太旺克金过重，金气不流通，用水为用神克制住火，使火不能克金，金被水救而活，金气流通；木生水，就是柱中土太旺克水过重，水气不流通，用木为用神克制土，使土不克水，水被木而救活，水气流通。举例说明：

火生木：

乾造：庚申庚辰甲戌丙寅简通八字五行流通法。

柱中土生金旺，金为最旺五行，年月干两庚金旺克日干甲木过重，木气不流通，以时干丙火为用神克弱庚金，使甲木还生，木气流通。这是火生木的间接形式。八字五行流通规则。

木生水：

乾造：戊辰戊午壬辰甲辰

柱中火生土旺，土为最旺五行，年月干两戊土克日干壬水过重，水气不流通，以时干甲木为用神克弱两戊土，放出壬水还生，水气流通。这是木生水的间接形式。四柱五行流通。

金生土：

乾造：庚戌己卯甲寅丁卯

柱中木为最旺五行，木旺克月干己土太过，土气不流通，以年干庚金为用神克弱木救出己土，土气流通。这是金生土的间接形式。八字流通有情很少。

水生金：

坤造：壬午乙巳丁酉丙午八字五行循环流通。

柱中火旺为主流五行，火旺克日支酉太过，金气不流通，以年干壬水为用神克弱旺火救出酉金，金气流通。这是水生金的间接形式。五行流通的八字举例。

五行流通顺畅，是不是就是好八字

注：当然，八字不独论，看八字要综合整体判断，以上内容只作以参考。

你想知道自己的财运吗？你想了解自己的婚姻吗？你想改变自己的运势吗？八字流通重要还是格局。

不妨在下面评论中留下你的见解和疑问，师傅知无不言言无不尽八字最终流通到哪。

下一篇，将继续根据评论区的网友建议，进行选材。

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以上就是与这个八字五行流通吗相关内容，是关于这个八字五行流通分享。看完五行流通的好八字后，希望这对大家有所帮助！

八字五行在体内代表什么，怎样流通的

常有易友这样问我b八字命理五行流通特点：八字是怎样流通的？我说b八字命理五行流通特点：当b八字命理五行流通特点你是好运时是喜用神流通的b八字命理五行流通特点，是坏运时是忌神流通的。我又说：八字的流通就像河水的流动一样b八字命理五行流通特点，有顺流和逆流。顺流就是五行连续相生，推动五行向前流动，逆流就是柱中某种五行被克制太过（这种五行又去之不尽），致使这种五行不流通，用逆克的方式克住强旺五行，救出这种受克的五行，使之流动，这就像流动的河流年被山石堵塞，炸山开山石让河流流淌一样。

又有易友问我：八字五行在体内代表什么，是怎样流通的？这是医学上的问题。《黄帝内经阴阳应象大论篇第五》：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。

东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道， 在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角 ，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛 胜酸。

南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。

中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在色为黄 ，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在窍为口，在味为甘，在志为思。思伤脾，怒胜思；湿伤肉，风胜湿；甘伤肉，酸胜甘。

西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在窍为鼻，在味为辛，在志为忧 。忧伤肺，喜胜忧；热伤皮毛，寒胜热；辛伤皮毛，苦胜辛。

北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓 ，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动 为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，思胜恐；寒伤血，燥胜寒；咸伤血，甘胜咸。

故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者 ，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

《黄帝内经》卫气篇第五十二章说：五行顺应十二经脉，胸气有运行的通道，腹气有运行的通道，头气有运行的通道，等等。八字五行至于在体内怎样具体流通，属于医学的范畴，在此不作细论。

转

算命八字五行的流通性很重要吗？

先说八字是什么，八字本质只是一种计时方法。例如某会议在丁酉年庚戌月戊寅日丁巳时召开，八字起源是天文历法，方便大家计时用的。后来有了五行理论之后，玄学家把10个天干和12个地支标记上了五行属性。根据什么原理标记的呢？至今没人知晓，估计是有类似先知的人发现了奥秘。

古人没事干了为啥要为天干地支标记五行属性？这点古人还是有水平的，他们通过五行属性计算生克，古代中国没有数学公式精确计算，所以计算是估算的五行力量，估算法则是相生是加，相克是减。例如某人的八字地支依次是寅、午、丑、申；寅木生午火，午火生丑土，丑土生申金，接力赛一样的相加。这种相近的干支连续相生的模式叫源流，有个成语叫“源远流长”说的是这种模式。 

中秋节里的“月饼流浪记”，“火”科长买了一盒月饼给了“土”处长，处长又逐级往上送，给了“金”厅长，厅长有糖尿病，把月饼给了“水”情妇，情妇在减肥，随手把月饼给“木”保姆吃了。在这个事件中月饼从火→土→金→水→木，火是起点，木是终点，我们把火称为源头，木称为收局，木周围带有阻节，影响了月饼的流通性。这盒月饼流经五个人的手，包含四个人的馈赠心意，情比饼坚。这盒月饼有着能量传递的寓意。 

接着我们可以脑洞大开一下，这盒月饼里会出现两种情况：一种是打开月饼盒的人吃着不错，另一种是打开的人吃着不好。 

第一种是收局尝着月饼不错的情况，我们可以说月饼带有正能量，故事完美收局。 

第二种是收局尝着月饼不好的情况，我们可以说月饼带有负能量，故事完败收局。 

这么看来影响收局有两个因素：第一是传递的能量的质量好与坏。第二是传递的能量是否符合收局的口味。 

再升华的复述一遍：源头是起点，收局是终点，且起点与终点之间不能断流儿，这是相生递加。收局要是喜用神，这属于好命；收局要是忌神，这事儿大了，因为五行力量不断传给了敌人，容易养虎为患，最终成了尾大不掉之势。 

这种理论是源流原理，源流相生有情，收局处是喜用神，个人能力强，做事踏实稳重。如果源流的收局处是忌神，命主个人喜欢避重就轻，做人虚伪或者有些阻碍自己发展的短板。这点在盲派算命中也有类似的理论，他们眼睛看不见，所以学习八字理论怎么简单高效怎么来，为了确保饭碗不丢，他们的理论不外传，但世上没有不透风的强，他们算命不用计算五行旺衰，靠数“克点”。克点越多，流通性就越差，八字富贵层次越低。

如图中左侧的八字“庚寅丁亥癸酉己未”中未（土）→酉（金）→亥（水）→寅（木），力量流经四处节点，源流较长。收局是父母宫寅木，寅木且为喜用，自己出生的家庭条件好。 

如图右侧的八字“庚寅丁亥庚辰丙子”中出现8个克点，流通性要比第一个八字差太多，而且子辰半合水局，辰土遭到合羁，土力大减，所以此八字富贵层次不高。 

影响八字富贵层次的不光是用神的力量，更有命局本身的流通性和条理性。如果克点处是用神克制忌神，富贵层次也会不错；但是如果克点处是忌神克制用神，富贵层次将会变低。 

课后习题： 

某男孩生于2011年9月12日子时，其八字如下： 

辛卯 

丁酉 

庚午 

丙子 

1.请根据文中的两幅图和作者的论述，数一下此八字共有（）个克点 

A.6 B.8 C.10 D.12

2.1711年9月25日子时在北京雍和宫生下一名男婴，24岁时成为皇帝，统治清朝64年，乾隆成为古往今来最享福的人。他和2011年9月12日子时出生的男孩八字一致，同一个八字但不同境遇是什么原因导致的？

八字五行流通的格局 命运有何特点 如何取用神.....

乾造： 丙 己 庚 戊 (申酉空)

寅 亥 辰 寅

庚金生冬，坐辰，印枭夹。丙杀受泄，亥水合寅伤财。所以，层次上看总体不高，性格内向偏执。以寅木为喜，丙为用，去己则吉，去亥为喜。

怎么看八字五行流通有情，八字流通有情为什么好

五行不缺，强弱均衡，这样相互作用是力量流经顺畅，命主安稳喜乐，当然好啦，取喜用神也不过是加一股力量让这个循环更流畅嘛，至于五行有缺，或某种力量独大，往往阻止五行运行，将力量集于一点上，这点对应命主的关系，或主灾，或得贵，或大富。要知道有得就有失，往往都是一将功成万骨枯。还是平常人的平凡生活好呀！

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